Ив. 38¶6 учит, что углы Земли XLIX поддерживают особые камни.
Оценивая еретичность астрономии, мы так и не выяснили, на чём же столь твёрдом Земля стоит.
«Советую тебе, — взывает св. мракобес к верующему геологу, — оставив все это, не доискиваться… того, на чем земля основана… положи пределы своей мысли» (Всл. 1¶¶24–25).
«Не исследуй, на чем стоит и утверждена земля… И не спрашивай о каких-либо… убедительных доказательствах… не думай о громаде земли… чтобы потом тебе не смущаться и не разбегаться (в своем исследовании) туда и сюда» (Злат. На Ис. 40§22¶1).
Лишь на протестантов сей запрет на изучение Земли не распространяется, поэтому «библейский астроном» Д. Боув берётся рассмотреть, что за «основания» могут колебаться под шарообразной планетой. Результаты опубликованы на всё том же сайте Тихова общества.
Боув защищает Библию своей верой в (а) «земное ядро — самую, что ни на есть центральную часть или „основание“ Земли.
Ну не та ли это самая штука, на которую Иеремия-пророк сослался? До недавнего времени сейсмологи полагали, что центр Земли составлен из плавленого железа. Теперь же учёные верят, что ядро может быть и каменистым. Никто не знает наверняка».
Да, действительно, раз никто не знает, то можно выдумать что угодно, даже набить центр Земли сыром. Осталась лишь самая малость: приискать такой ферромагнитный камешек, который не поплавится от 5000°-го жара и обеспечит Землю сильным магнитным полем — редкоземельные минералы уж точно не сгодятся. А ведь надо же как-то подвести научное основание под Книгу Иова.
Боув говорит, что «когда бы ни случилось землетрясение, ударные волны распространяются по внутренности земной. Но есть одна область, затронуть какую волнам не дано. Область эта — земное ядро», что написано в контрасте с библейским свидетельством:
«Все (все! — К.Г.) основания земли колеблются» (Пс. 81¶5).
Если здесь говорится именно о земном ядре, то оно колеблется вопреки тому, что пишет Боув.
Далее, из 2Цр. 22¶16 и Пс. 17¶16 он сделал крайне необоснованный и тенденциозный вывод:
«Контекст обоих отрывков указует на то, что основания мира в настоящий момент сокрыты, а открыты (или показаны) будут в час судный».
Даже если пропустить мимо ушей ниоткуда взявшееся упоминание о Страшном суде, то недоступность оснований земли для наблюдения слишком преувеличена.
«Разве не знаете? разве вы не слышали?.. разве вы не уразумели из оснований земли?» (Ис. 40¶21)
— говорится людям, которым ничего не стоит узреть основания Земли, чтобы убедиться во всемогуществе Бога. Если земное ядро можно настолько же легко увидеть, как и небо над головой (ср. Ис. 40¶21 с Ис. 40¶26), то пусть Боув сходит посмотреть и перестанет писать чушь, противную священному тексту.
С обнажением земных оснований в 2Цр. 22¶16 и Пс. 17¶16 вполне созвучна библейская вера в плоскую Землю, основания к-рой сокрыты под водой. Если воду сдует или спугнёт криком Бог, то можно их увидеть воочию. Между тем, навряд ли найдётся хоть человек, способный уверовать, будто Бог своим нечеловеческим дуновением мало того что осушил дно моря, так ещё и бурил им его до тех пор, пока в яме не показался краешек железного ядра! Если допустить, что океаническая кора состоит из базальта, то эта порода выдерживает до 400 млн Па сжатия, а жидкие части Земли сжатию не поддаются — это с какой же силой придётся Богу дуть? К тому же, сам Боув не поймёт, какой Богу прок «от грозного гласа»
Из Пр. 8¶¶27–31 следует: до того, как Бог положил «основания земли», на ней уже были люди, что выходит, будто сыны Адамовы какое-то время жили на «земле», не имевшей оснований. Но если Боув считает, что в древности люди могли жить без железного земного ядра и без создаваемой им магнитосферы, то пусть придумает, как нашим предкам удалось пережить космическое излучение. Впрочем, Боув так не считает, потому как пишет:
«Psalm 102:25 говорит нам, что Бог положил основания „of old“ вместе с Евреям 1:10, подтверждающим мысль, что Бог положил основания земли „в начале“»,
однако Пр. 8¶¶27-31, как сказано, возражает, что ни в каком это было не начале.
Так что Библия с геологической наукой не совместима. Недаром православные святые «краеугольным камнем» иносказательно называют (б) Христа (Злат. На Ис. 28¶3, Гр. Наз. О словах Юлиану ¶16, проч.).
| ◄ | PDF-версия | ► |