По Библии, земля древнее света (Бт. 1¶¶1 и 3) и небесных светил (1¶¶1 и 14).
Поскольку св. Амвросий приказывает: «Не оценивай глазом и не взвешивай в уме вопросы Сотворения» (т. 2, 1¶5), православным задумываться о космологии запрещается (что почему-то не мешает Д. Сысоеву высказывать свои мнения насчёт «мифического большого взрыва»). Поэтому за разъяснениями обращусь к иудейскому профессору физики Авиэзеру, пытающемуся обработать Священное писание так, чтобы вписать его в совр. космологию. Отчаянными усилиями он хватается за Бт. 1¶3:
«Появился внезапно, из ничего, гигантский огненный шар, так называемый первичный сгусток энергии, известный в популярном обиходе как „большой взрыв“. Внезапным появлением первичного огненного сгустка и ознаменовалось начало Вселенной, в том смысле, что до „большого взрыва“ не существовало абсолютно ничего. „Большой взрыв“, таким образом, является точнейшим воплощением сотворения ex nihilo… Первичный сгусток состоял из световой энергии того же типа, какая излучается Солнцем. Термин „свет“ употреблен нами для обозначения общего явления, называемого учеными „электромагнитное излучение“…
Итак, космология установила, что внезапное, необъяснимое появление сгустка энергии и есть сотворение мира. Библейское выражение „Да будет свет“ можно, следовательно, понимать как указание на первичный огненный шар — „большой взрыв“ — возвещающий возникновение Вселенной. Вся материя и вся энергия, существующие ныне в мире, ведут свое происхождение непосредственно от этого „света“» (1).
Стремление не отставать от науки, без сомнения, похвально, однако то, что «вся материя и вся энергия, существующие ныне в мире, ведут свое происхождение непосредственно от… „света“», а до него «не существовало абсолютно ничего», идёт вразрез с Книгой бытия: если вначале был только свет, который лишь после сумел «образовать атомы», то какого рожна Библия учит, будто до возникновения света, до Большого взрыва, уже существовала Земля и вода (Бт. 1¶¶1–2)? Земля и вода, что не секрет, состоят из атомов, однако во время Большого Взрыва никакая материя «не существовала в форме атомов. Невероятно высокая температура первичного сгустка мгновенно разрушила бы любой атом» — и как этот Авиэзер объясняет то, что в подобных условиях могла уцелеть Земля и вода, не будучи разрушенной высокой температурой «первичного сгустка»?
А вот как: в строчке из Библии: «B начале Бог сотворил небо и (не свет! — К.Г.) землю» (1¶1) самым нахальным образом «мы читаем, что Бог сотворил Вселенную», т.е., «небо и земля» подменяются «космическим пространством». Какого Яхве!? Небо и Земля — это небо и Земля, а не свет и не космическое пространство. Как можно после этого писать, «насколько точно новейшие научные данные во всех этих областях соответствуют тексту Книги Бытия», ведь тут никакой точности и в помине нет.
Даже если принять на веру это извращение, нам всё равно остаётся непонятным, откуда взялась водяная бездна, над которой носился дух божий, ведь при Большом взрыве никакой воды уцелеть не должно.
Впрочем, возвращаемся в православие.
| ◄ | PDF-версия | ► |