Но в этой статье нет ни слова о том, что частички наших тел не могли соединиться случайным образом,почитайте Дарвина про глаз (сторонникам эволюции), значит есть все-таки то существо которое нас как-то вот собрало...и довольно неплохо собрал(о)!))) Материальные существа отпадают, потому, что их в свою очередь тоже кто-то собрал и т.д. и т.п. Так что при всем моем уважении...

Таким образом, Бог и Сатана в книге Бытие, а следовательно, и во всей Библии – одно и то же лицо. Точнее, тот, кого люди называют Богом, и тот, кого считают дьяволом – ипостаси одной и той же Сверхсущности. Можно спорить – цельная ли это сущность, троичная, или же она представляет из себя единство противоположностей, как инь-янь, это не принципиально. Важно другое – то, что никакого чистого добра, так же как и чистого зла не существует, это изобретение чисто человеческое. ///

В троице, мясной, филейной частью, является только исус.
Из оставшейся двоицы и небесной непорочной царицы, то ли бох является Сатаной, то ли Сатана является непоругаемым духом святым.

//1.(пост намбер 111588) Александр 28/01/2016
Но в этой статье нет ни слова о том, что частички наших тел не могли соединиться случайным образом,почитайте Дарвина про глаз (сторонникам эволюции), значит есть все-таки то существо которое нас как-то вот собрало...и довольно неплохо собрал(о)!))) Материальные существа отпадают, потому, что их в свою очередь тоже кто-то собрал и т.д. и т.п. Так что при всем моем уважении...//

«Разум мне говорит: если можно показать существование многочисленных градаций от простого и несовершенного глаза к глазу сложному и совершенному, причем каждая ступень полезна для ее обладателя, а это не подлежит сомнению; если, далее, глаз когда-либо варьировал и вариации наследовались, а это также несомненно; если, наконец, подобные вариации могли оказаться полезными животному при переменах в условиях его жизни — в таком случае затруднение, возникающее при мысли об образовании сложного и совершенного глаза путем естественного отбора, хотя и непреодолимое для нашего воображения, не может быть признано опровергающим всю теорию. Каким образом нерв сделался чувствительным к свету, вряд ли касается нас в большей степени, чем то, как возникла самая жизнь; замечу только, что если самые низшие организмы, у которых не найдено нервов, способны воспринимать свет, то кажется вполне возможным, что известные чувствительные элементы их саркоды могли концентрироваться и развиться в нервы, одаренные этой специальной чувствительностью» (Darwin 1872, 143-144).
Чай теперь твоя душонка успокоится.