Православная космография:

XXI. Где у неба края

По Библии, небесная твердь хоть округла (III), но не замкнута, ибо есть у неё «края неба» (Мр. 13¶27) и «края небес» (Мф. 24¶31). До этих краёв можно дойти пешком по Земле (Вт. 30¶4, Нм. 1¶9, Ис. 13¶5), значит, они соприкасаются с Землёй (см. XXXVI). Вообще вся Земля лежит «от края неба до края неба» (Вт. 4¶32). Кромок у тверди неба не менее 4-х, и из них дуют ветры (Иер. 49¶36, Мф. 24¶31), через них проходит рассветное и закатное Солнце (Пс. 18¶7).

Непризнанные свидетельские показания Еноха о том, что «на востоке… я видел пределы земли, на которых покоится небо, и открытые врата неба», подтверждает Иоанн Златоуст, к-рый из Пс. 18¶7 заключает, будто «словами: „от края небес исход его, и шествие его до края их“ (Давид) показал нам, как (солнце)… обтекает всю вселенную… от края до края» (Бес. на Бт. 6¶3) — дескать, за краями неба Земля кончается, и Солнцу там больше не на что светить.

«Пророки, — по мнению автора «Бес. о 3-м дне Творения», — говорят, что небо имеет начало и конец. Потому и солнце не восходит, а идет. Писание говорит: солнце εξηλθεν (в греческом: вышло, а не взошло) над землею, и Лот пришел в Сигор (Быт. 19:23). Ясно, что солнце, по Писанию, вышло, а не взошло. Говорится также: от края неба исход его (Пс. 18:7), не восход. Если небо шаровидно, то не может иметь края, потому что круглое где имеет край? Но один ли только Давид говорит? Не говорит ли того же и Спаситель? Слушай Его слова: „когда придет Сын человеческий во славе своей, пошлет ангелов своих с трубою и гласом великим, и соберут и избранных Его от края неба до края неба“ (Мф. 24:31)» (4).

Иоанн Экзарх с такими же словами отказывается «верить тем», кто считает небесную твердь замкнутой, «а не пророкам, которые говорят, что небо имеет начало и конец.

Поэтому и солнце, говорят они, не восходит, но исходит. Как говорит Писание, солнце вышло на землю, а не взошло. И еще говорится: „От края небесного исход его, а не восход его“. Если же оно имеет форму шара, то не имеет края. Ибо если всюду круглое, то где у него край?» (4¶92).

В приведенных отрывках, напоминаю, речь идёт о том, что Солнце не вращается вокруг Земли, а ныряет вечером за края небесного свода, прячась за небесной твердью на ночь. Возможно, именно о небесных краях упоминает Василий Великий, говоря, что «земля… удалена от краев».

Всем сказанным крушится апология Библии. Ведь очевидно, что ни атмосфере Vа, ни космическому пространству Vб вышеприведенные описания не подходят. Также и в заявлении Иоанна Экзарха, будто в Бт. 1¶1 «воздух… носился над водами от верхнего края небесного тела до водных потоков на земле», воздух не может носиться до верхнего края воздуха, пространство также никаких краёв не имеет, а до Олимпа Vв и подавно никакой ветер не долетит. Вполне очевидно, что в Библии идёт речь о твёрдой округлой крышке V над земным диском L, накрытым подобно ресторанному блюду.

PDF-версия